融合客家、原住民元素
一段關於移民、開墾、衝突與友情的故事
《走標！阿勇牯》校園野台布袋戲
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▌演出時間｜2024/10/15(二)18:00開放入場
▌演出地點｜臺北醫學大學／醫學綜合大樓前棟外川堂（7-11前）
▌演出團隊｜戲偶子劇團
▌演出長度｜約90分鐘
▌劇團簡介 ▌
戲偶子為客語中「兒童」的意思。顧名思義，演出內容以兒童為主體，於布袋戲精彩的表演程式中，加入活潑有趣的客家文化元素。戲偶子劇團團員來自於傳統掌中劇團小西園、亦宛然，及西田社傳統劇場，擁有數十年的校園演出經驗，團長邱豐榮是土生土長的南部客家人，2001開始演出客家布袋戲，2003年拜薪傳獎小西園掌中劇團團長許王為師，並在同年成立戲偶子劇團。2013年開始創作以台灣多元族群互動的『土地三部曲』系列。
劇團演出時採取台上台下互動演出的形式，語言上以不同語言交錯，呼應多元土地的價值，並在其中穿插「童謠」教唱。演出時，觀眾有時可以即興到台上演出，而劇團表演者也會將範圍擴展到觀眾席內，期望在戲跟遊戲之間為表演增加更多的可看性。
▌故事介紹 ▌
awi是住在台中縱谷盆地的朴仔籬社族人，自從官府設立軍工寮開始入山伐木後，他認識了一個客家小孩阿勇牯。阿勇牯喜歡跟他一起走標賽跑，他們一起在山裡跑步，每次都是awi跑第一，阿勇牯總說「總有一天，走標他一定要贏過awi！」
某天，寮場發生大火，木料全毀，官府命令客家軍工匠人與護衛的族人必須賠償木料，私意族人必須同時上繳鹿皮餉給官府。眾人無奈必須進入深山，越界到林木茂盛的東勢角取料。awi想跟阿勇牯一起入山獵鹿證明自己的能力，究竟他們兩個能不能獵到鹿呢？勇牯走標到底能不能贏過awi？而界外又有什麼危險呢？
▌故事特色 ▌
台中客家山城以石岡東勢新社為主，康熙56年諸羅縣志描述台中盆地「山險深峻」、「谿澗深阻」，故事以「朴仔籬社」為主的平埔族群開展，描述乾隆35年，為了開採軍功木料，擔任護衛的朴仔籬社族人與伐木客家工匠在朴仔籬與東勢角兩大軍功寮場發生的故事。
這是戲偶子劇團第一齣以兒童視角來敘說原住民故事的布袋戲。
從客家及朴仔籬社兩位小孩主角的友情互動，敘述台中盆地開墾中的原漢互動歷史，穿插早年山場開墾的艱辛，帶到現今東勢巧聖仙師廟成立的背景，並透過現代自然資源教育的觀點來敘述多元文化、族群與生物多樣性的觀點。
劇末並以族人遷徙埔里後，每年「回娘家」跟客族溫馨互動的「番田根」習俗結尾，帶到原客族在台中盆地開墾過程中溫馨互動的故事。
演出分開場介紹及正戲演出。過程採取互動的形式，特別擷取客家與噶哈巫族類似童謠編成「餵螞蟻歌」，以念唱及歌曲改編的形式在戲中，傳達語言的趣味。
劇團長期致力兒童客家布袋戲推廣，這次特別挑選東勢大埔腔客語及噶哈巫語作演出重點，在微歷史的觀點下，改編此一新劇，期望在「戲」、「歷史」跟「語言」之間，傳達族群互動的演進過程，以及歷史流動轉變的大視野，讓孩子體認腳下土地歷史的真實存在，同時也珍惜目前台灣多元族群與文化共榮的樣貌。
