:::
如夢乍醒,笑看古今
- 記鄭穎教授歷史文學講座 -
2015年12月23日的「人文藝術講座」請到了文化大學中文系的鄭穎教授主講「『囿』—歷史小
說的虛實之間」。「什麼是歷史」?面對這樣分辨真假、評是斷非的大哉問,不以嚴肅冗硬的理
論講授入場,鄭穎教授別開生面地以一幅黑白電影劇照揭起序幕。以日本小說家芥川龍之介的作
品《竹藪中》與後來由導演黑澤明改編成的電影《羅生門》為例,鄭教授以豐富的聲音表情生動
地演繹出故事中不同角色對於發生事件的敘述,由不同敘事者的感受及視角的轉換,最後交疊出
的竟是虛實難辨、令人莫衷一是的「真相」。
接者,以文學家米蘭 ‧ 昆德拉《笑忘書》、《生命中不能承受之輕》中的角色為例,講述即便是
單一的敘事者,也會因為不同的階段的生命境遇,對於相同的事物或事件產生不同的「記憶」,
這樣的歧異其實已經不屬於真假的範疇,而是交織著情感投射、自我詮釋與時過境遷的動態歷
程。由此,回首司馬遷「究天人之際,通古今之變,成一家之言」的宣言,從一代史家遭逢宮刑
的巨變,到他貫穿經傳、纂述諸子百家的《史記》,刺客荊軻借樊首以近秦王、楚霸王項羽兵敗
烏江,一頁一頁世代傳唱、耳熟能詳的歷史故事,究竟是史實鉅作,還是史事劇作?鄭教授更對
比了近代歷史小說家高陽的相關著作,一層一層地逐步深入講座的主題,時光彷彿於古今之間流
轉進出,故事場景歷歷在目,時而令人發思遠之幽情,時而叫在場者心領神會地一笑,當我們警
覺這當中孰真孰假的同時,卻發現虛實的界線早已經轉化成人生的領悟及智慧,反而在一種釋然
之情中,得到若干印證和收穫。
講座以電影《投名狀》的片段迎向最後一波高潮,《投名狀》改編自清朝太平天國時期兩江總督
馬新貽遇刺懸案,鄭教授再次展現她在文史方面的學養和功力,從當時的政局、、人物的性格、
事件的疑點切入,同時駕馭正史記載、鄉野傳聞、後人研析等多角度的論述,揣測、推理與敘事
並行,並且配合電影片段中的畫面張力,讓與會的師生大呼過癮,也為本學期的講座畫下完美的
句點,令我們衷心期待下一年度更精采的「人文藝術講座」!
如夢乍醒,笑看古今:鄭穎歷史文學講座_1223_2015
講座/工作坊
張貼人:網站管理員 ╱ 公告日期:2015-12-23如夢乍醒,笑看古今
- 記鄭穎教授歷史文學講座 -
2015年12月23日的「人文藝術講座」請到了文化大學中文系的鄭穎教授主講「『囿』—歷史小
說的虛實之間」。「什麼是歷史」?面對這樣分辨真假、評是斷非的大哉問,不以嚴肅冗硬的理
論講授入場,鄭穎教授別開生面地以一幅黑白電影劇照揭起序幕。以日本小說家芥川龍之介的作
品《竹藪中》與後來由導演黑澤明改編成的電影《羅生門》為例,鄭教授以豐富的聲音表情生動
地演繹出故事中不同角色對於發生事件的敘述,由不同敘事者的感受及視角的轉換,最後交疊出
的竟是虛實難辨、令人莫衷一是的「真相」。
接者,以文學家米蘭 ‧ 昆德拉《笑忘書》、《生命中不能承受之輕》中的角色為例,講述即便是
單一的敘事者,也會因為不同的階段的生命境遇,對於相同的事物或事件產生不同的「記憶」,
這樣的歧異其實已經不屬於真假的範疇,而是交織著情感投射、自我詮釋與時過境遷的動態歷
程。由此,回首司馬遷「究天人之際,通古今之變,成一家之言」的宣言,從一代史家遭逢宮刑
的巨變,到他貫穿經傳、纂述諸子百家的《史記》,刺客荊軻借樊首以近秦王、楚霸王項羽兵敗
烏江,一頁一頁世代傳唱、耳熟能詳的歷史故事,究竟是史實鉅作,還是史事劇作?鄭教授更對
比了近代歷史小說家高陽的相關著作,一層一層地逐步深入講座的主題,時光彷彿於古今之間流
轉進出,故事場景歷歷在目,時而令人發思遠之幽情,時而叫在場者心領神會地一笑,當我們警
覺這當中孰真孰假的同時,卻發現虛實的界線早已經轉化成人生的領悟及智慧,反而在一種釋然
之情中,得到若干印證和收穫。
講座以電影《投名狀》的片段迎向最後一波高潮,《投名狀》改編自清朝太平天國時期兩江總督
馬新貽遇刺懸案,鄭教授再次展現她在文史方面的學養和功力,從當時的政局、、人物的性格、
事件的疑點切入,同時駕馭正史記載、鄉野傳聞、後人研析等多角度的論述,揣測、推理與敘事
並行,並且配合電影片段中的畫面張力,讓與會的師生大呼過癮,也為本學期的講座畫下完美的
句點,令我們衷心期待下一年度更精采的「人文藝術講座」!
最後修改時間:2018-01-29 PM 12:26